Sujet quidé Vous résumerez ce texte en 59 mots; une tolérance de +/- 10% est admise. aider, suivez les consignes. Pour vous Jusqu'ici j'ai employé le mot homme,
Français
kaitline33
Question
Sujet quidé
Vous résumerez ce texte en 59 mots; une tolérance de +/- 10% est admise.
aider, suivez les consignes.
Pour vous
Jusqu'ici j'ai employé le mot homme, comme s'il s'agissait d'une
catégorie homogène, celle des oppresseurs, et je n'ai examiné le
système viriarcal que sous l'angle de la domination exercée par
cet ensemble sur celui des femmes. Si ce découpage a le mérite de
5 mettre en évidence l'assujettissement historique d'un sexe par
l'autre, il présente le défaut de considérer les hommes comme un
ensemble uniforme, composé d'individus identiques, aux pensées,
aux pouvoirs, aux désirs et aux croyances analogues. Or c'est une
vision simplificatrice des choses. L'observation de ce que l'homme
10 fait à la femme exige en effet d'être complétée par l'examen de ce
l'homme fait à l'homme, à l'autre homme. Car le mythe viril
n'a pas seulement nourri [la misogynie, mais aussi la xénophobie,
le racisme, l'esclavagisme, l'homophobie, le fascisme et toutes
les formes d'exploitations et d'anéantissement de l'homme par
15 l'homme ]: toutes dérivent de l'idée d'homme élaborée par ceux qui
s'en sont toujours passionnément réclamés pour mieux asservir les
autres. [...]
que
De même que le sexe masculin a dessiné, touche par touche, siècle
par siècle, l'image d'une femme infériorisée pour s'autoriser à la
20 dominer, il a construit, pierre par pierre, une représentation idéali-
sée (le vir, l'homme) ou dégradée (le sous-homme) du sexe masculin,
qui lui a permis de légitimer, voire de sacraliser, la force, le pouvoir,
l'appétit de conquête et l'instinct guerrier tout en considérant la bru-
talité à l'égard des enfants comme la meilleure des pédagogies.
Olivia Gazalé, Le Mythe de la virilité,
IVe partie « La construction du mythe viril », Robert Laffont, 2019.
Vous résumerez ce texte en 59 mots; une tolérance de +/- 10% est admise.
aider, suivez les consignes.
Pour vous
Jusqu'ici j'ai employé le mot homme, comme s'il s'agissait d'une
catégorie homogène, celle des oppresseurs, et je n'ai examiné le
système viriarcal que sous l'angle de la domination exercée par
cet ensemble sur celui des femmes. Si ce découpage a le mérite de
5 mettre en évidence l'assujettissement historique d'un sexe par
l'autre, il présente le défaut de considérer les hommes comme un
ensemble uniforme, composé d'individus identiques, aux pensées,
aux pouvoirs, aux désirs et aux croyances analogues. Or c'est une
vision simplificatrice des choses. L'observation de ce que l'homme
10 fait à la femme exige en effet d'être complétée par l'examen de ce
l'homme fait à l'homme, à l'autre homme. Car le mythe viril
n'a pas seulement nourri [la misogynie, mais aussi la xénophobie,
le racisme, l'esclavagisme, l'homophobie, le fascisme et toutes
les formes d'exploitations et d'anéantissement de l'homme par
15 l'homme ]: toutes dérivent de l'idée d'homme élaborée par ceux qui
s'en sont toujours passionnément réclamés pour mieux asservir les
autres. [...]
que
De même que le sexe masculin a dessiné, touche par touche, siècle
par siècle, l'image d'une femme infériorisée pour s'autoriser à la
20 dominer, il a construit, pierre par pierre, une représentation idéali-
sée (le vir, l'homme) ou dégradée (le sous-homme) du sexe masculin,
qui lui a permis de légitimer, voire de sacraliser, la force, le pouvoir,
l'appétit de conquête et l'instinct guerrier tout en considérant la bru-
talité à l'égard des enfants comme la meilleure des pédagogies.
Olivia Gazalé, Le Mythe de la virilité,
IVe partie « La construction du mythe viril », Robert Laffont, 2019.